Autori

LUIGI SABBARESE, docente presso la facoltà di Diritto Canonico della Pontificia Università Urbaniana e giudice esterno del Tribunale di Prima Istanza del Vicariato di Roma. Tra le sue pubblicazioni presso la Urbaniana University Press: La costituzione gerarchica della Chiesa universale e particolare. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro II, Parte I, 1999; I fedeli costituiti popolo di Dio. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro II, Parte I, 2000; Il matrimonio canonico nell’ordine della natura e della Grazia. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro IV, Parte I, Titolo VII, 2002 e, con D. Salachas, Codificazione latina e orientale e canoni preliminari, 2003.

DIMITRIOS SALACHAS, Docente di Diritto canonico orientale, è referendario della Segnatura Apostolica, consultore del Pontificio Consiglio per l’interpretazione dei Testi Legislativi, del Pontificio Consiglio per l’Unione dei Cristiani e della Congregazione per le Chiese Orientali, è membro della Commissione Internazionale mista per il dialogo teologico ufficiale tra la Chiesa Cattolica e la Chiesa Ortodossa. Tra le sue pubblicazioni più recenti: con Domenico Spada, Costituzioni dei santi apostoli per mano di Clemente, 2001 e, con L. Sabbarese, Codificazione latina e orientale e canoni preliminari, 2003.

Descrizione

A vent'anni dalla promulgazione del Codice per la Chiesa latina e a tredici dalla promulgazione di quello per le Chiese Cattoliche Orientali, emerge con una certa evidenza la connaturale relazione tra i due Codici che formano l'unico Corpus Iuris Ecclesiae.

Non mancano però aspetti che evidenziano le legittime differenze che caratterizzano ciascun Codice e le scelte legislative che possono creare difficoltà di orientamento o interpretazione, quando si tratta di applicare la legge canonica che vede interessati fedeli appartenenti a diverse Chiese sui iuris o alla Chiesa cattolica e a Chiese o comunità acattoliche. È nel ministero sacro che si sperimenta maggiormente la sfida della interecclesialità, sia tra cattolici latini e orientali, sia tra cattolici e acattolici, ortodossi e protestanti. Per questo è stato scelto il ministero sacro come osservatorio privilegiato per mettere in evidenza sia le problematiche legate alla relazione tra CIC e CCEO sia le prospettive da assumere per la risoluzione di questioni che investono non solo l'ambito giuridico, ma anche quello dottrinale e pastorale. Nella prima parte, di indole generale, si presenta la legislazione del CIC e del CCEO sui chierici e sul ministero sacro, specie quello parrocchiale. Nella seconda parte, gli argomenti si fanno più specifici e ne riflettono la prospettiva interecclesiale che costituisce l'oggetto caratteristico di questo lavoro. Ambiti privilegiati di interecclesialità sono soprattutto quelli inerenti alla celebrazione e all'amministrazione dei sacramenti, ma anche quelli che riguardano l'ascrizione ad una Chiesa sui iuris, l'incardinazione, l'escardinazione e l'esercizio del ministero sacro in una Chiesa diversa da quella di origine, la licenza di "biritualismo", di "cambiamento del rito", la formazione di seminaristi orientali in seminari o istituti religiosi latini, l'ammissione di fedeli orientali in Istituti religiosi latini e viceversa, la collaborazione tra gerarchia latina e orientale in vari ambiti della vita ecclesiale. L'argomento è vasto, di rilevante interesse e di grande attualità, specie in tempi come i nostri dove si assiste alla mobilità di popoli dall'oriente all'occidente e dall'occidente all'oriente.

Destinato a studiosi, studenti e cultori del diritto latino e orientale, e a quanti vogliano avvicinarsi alla conoscenza e all'apprezzamento di quell'unità nella diversità che emerge dal Codice per la Chiesa latina e da quello per le Chiese Cattoliche Orientali in ossequio alle diverse tradizioni di fede, di cultura e di popoli.

Per eventuali richieste o approfondimenti, rivolgersi all’Editrice:
 Via Urbano VIII, 16 / 00120 Città del Vaticano

Tel./fax: 0669882182 / E-mail: uupamm@urbaniana.edu; uupdir@urbaniana.edu

The Authors

SALACHAS Dimitrios: professor of Oriental Canon Law, referendary of the Apostolic Signature, consultant of the Pontifical Council for the interpretation of the Legislative Texts, of the Pontifical Council for the Unity among Christians and of the Congregation for the Oriental Churches, he is member of the International mixed Committee for the official theological dialogue between the Catholic Church and the Orthodox Church. Among his more recent publications: with Domenico Spada, Costituzioni dei santi apostoli per mano di Clemente, 2001 and, with L. Sabbarese, Codificazione latina e orientale e canoni preliminari, 2003.

SABBARESE Luigi: professor of Canon Law in the Urbaniana Pontifical University and external judge of the Court of First Instance of the Vicariate in Rome. Among his books, published by Urbaniana University Press: La costituzione gerarchica della Chiesa universale e particolare. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro II, Parte I, 1999; I fedeli costituiti popolo di Dio. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro II, Parte I, 2000; Il matrimonio canonico nell’ordine della natura e della Grazia. Commento al Codice di Diritto Canonico, Libro IV, Parte I, Titolo VII, 2002 and, with D. Salachas, Codificazione latina e orientale e canoni preliminari, 2003.

Description

Twenty years after the publication of the Latin Church Code and thirteen after that for the Oriental Catholic Churches, it emerges quite evidently the natural relationship between the two codes that form the only Corpus Iuris Ecclesiae.

Yet are not to be forgotten, the aspects that underscore all the legitimate differences between each of the codes and the legislative choices that may end up like causing problems of orientation and interpretation, when putting into practice the canon law which concerns the various faithful, belonging to different Churches sui iuris or to the Catholic Church and to non-catholic Churches or communities.

It’s in the scared ministry that one can experience more, the challenge of interecclesiality, both between Latin Catholics and Oriental Catholics, between Catholics and non-Catholics, Orthodox and Protestants. Thus the sacred ministry has been chosen as an exemplary observatory to underscore both the questions referring to the relationship between CIC and CCEO, and the directions to be taken in order to solve questions which concern with both the juridical aspect and the doctrinal and pastoral ones.

In the first part, are presented in general, the laws of CIC and of CCEO about clergymen and the sacred ministry, especially that of the parish churches’. In the second part, the issues evolve into more specific arguments ad reflect the interecclesial perspective, that, in the end, is the main subject of this work.

Privileged aspects of interecclesiality are chiefly those concerning with the celebration and the administration of sacraments, but also those which refer to the enrolment to a sui iuris Church, the incardination, the escardination and the exercise of the sacred ministry in a different Church from the original one, the licence of “biritualism”, of “rite changing”, the formation of oriental seminarists in seminaries or Latin religious institutions, the admission of oriental faithful in Latin religious institutions and vice versa, the collaboration between Latin and Oriental hierarchies in various aspects of the ecclesial life.

The subject is huge, very interesting and relevant, especially in these times of ours, when people move from the East to the Wets and form the West to the East.

Readers

This book is for scholars, students and people keen on Latin and Oriental Law and for all those who want to approach and get to know more about the unity in diversity that emerges from the Code for the Latin Church and from that for the Catholic Oriental Churches, respectful of the different traditions of faith, cultures and peoples.

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Urbaniana University Press – Via Urbano VIII, 16 – 00120 Vatican City

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